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L'affirmation d'une identité du cerveau et de la pensée ne revient-elle pas à réduire le mental au cérébral, à élever une forme de matérialisme en dogme scientifique ? Une interrogation sur le discours des neurosciences.
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La mort est pour l'homme l'inconnaissable par excellence, l'énigme indéchiffrable – «le grand peut-être», disait Stendhal. Face à elle, deux issues se dessinent : la première consiste à se convaincre que quelque chose nous attend au-delà du tomb[...]